الإنفاق من الميسور داخل في ( ما آتاه اللّه ) . وكيف كان : فمن المعلوم أن ترك ما يحتمل التحريم ليس غير مقدور 1 ، وإلا لم ينازع في وقوع التكليف به أحد من المسلمين ، وإن نازعت الأشاعرة في إمكانه . نعم ، لو أريد من الموصول نفس الحكم والتكليف ، كان إيتاؤه عبارة عن الإعلام به . لكن إرادته بالخصوص تنافي مورد الآية ، وإرادة الأعم منه ومن المورد يستلزم استعمال الموصول في معنيين ، إذ لا جامع بين تعلق التكليف بنفس الحكم وبالفعل المحكوم عليه 2 ، فافهم .